聖壽:六月二十四日
九天應元雷聲普化天尊是主雷雨之神，為雷部的最高神。
《歷代神仙通鑑》
稱普化天尊為主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。
普化天尊居神霄玉府，下設：三十六內院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。
據《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱
四府為：
九霄玉清府、東極青玄府、九天應元府、洞淵玉府。
六院為：
太一內院、玉樞院、五雷院、斗樞院、氏陽院、仙都火雷院。
諸司為：
天部廷司、蓬萊都水司、太乙雷霆四司、北帝雷霆司、北斗懲罰司、北斗防衛司、玉府雷霆九司及諸曹院子司。
並稱各司均有：
玉府左玄、右玄、金闕侍中、僕射、上相真仙、真伯、卿監、侍臣、仙郎、玉郎、玉童、玉女左右，司麾諸部雷神、官吏、將吏。且稱九天雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者，均在九天應元雷聲普化天尊麾下聽令。
是經稱諸司中有三十六雷公，分天、地、人三雷，每雷十二名。
天雷十二為：神霄雷公、五方雷公、行風雷公、行雨雷公、行雲雷公、佈澤雷公、行冰雷公、行霄雷公、飛砂雷公、食糜雷公、伏魔雷公、吞鬼雷公。
地雷十二為：糾善雷公、罰惡雷公、社令雷公、發稻雷公、四序雷公、卻災雷公、收毒雷公、扶危雷公、救病雷公、太升雷公、巡天雷公、察地雷公。
人雷十二為：收瘟雷公、攝毒雷公、除禍雷公、破禍雷公、破廟雷公、封山雷公、伏虎雷公、打虎雷公、滅屍雷公、破障雷公、管魄雷公、蕩怪雷公。
這三十六雷公掌三十六天曹刑律，謹遵九天應元雷聲普化天尊之令，代天實施刑罰，
道經稱：雷司布令行至疾如風火，不可留停，降澤之處有矛，震雷之聲有數，可旱即旱，可雨即雨，必奉帝令。
是經還稱九天應元雷聲普化天尊執掌五雷、十雷、三十六雷霆。
五雷為：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。
十雷為：玉樞雷、神霄雷、大洞雷、仙都雷、北極雷、太乙雷、紫府雷、玉宸雷、太霄雷、太極雷。
三十六雷為：玉樞雷、玉府雷、玉柱雷、上清大洞雷、火輪雷、灌斗雷、風火雷、飛捷雷、北極雷、紫微璇樞雷、神霄雷、仙都雷、太乙轟天雷、紫府雷、鐵甲雷、邵陽雷、欻火雷、社令蠻雷、地祇鳴雷、三界雷、斬壙雷、大威雷、六波雷、青草雷、八卦雷、混元鷹犬雷、嘯命風雷、火雲雷、禹步大統攝雷、太極雷、劍火雷、外鑒雷、內鑒雷、神府天樞雷、大梵斗樞雷、玉宸雷。
北宋時期，道教神霄、清微諸派，崇尚施行雷法，於是，雷之功能不僅在於施雨，而且擴大到了主天之禍福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》云：不忠君王，不孝父母，不敬師長者，即付五雷斬勘之司，先斬其神，後勘其形，以致勘形震屍，使之崩裂，又職司懲罰為非作歹和暴殄天物、糟蹋五榖之人。
至於九天應元雷聲普化天尊的紀載，其說法有二。其一為元始天尊九子玉清真王之說。如《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》中即稱浮黎元始天尊第九子玉清真王，化生雷聲普化天尊，專制九霄三十六天，執掌雷霆之政，稱：神雷真王。
此說此見於《道藏．九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》等書中。
其二為黃帝之說。如《重修緯書集成》曰：黃帝名軒轅，北斗神也，以雷精起。同上又曰：軒轅星，主雷雨之神。《史記·正義》亦云：軒轅十七星，在七星北，黃龍之體，主雷雨之神。《歷代神仙通鑑》說得更為詳細：黃帝封號為九天應元雷聲普化真王。所居神霄玉府，在碧霄梵氣之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有王府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之時，真王親擊本部雷鼓一下，即時雷公、雷師興發雷聲也。雷公即入雷澤而為神者也。力牧敕為雷師皓翁。三十六雷，皆當時輔相有功之臣。
蠡海集云：神明者降誕，以義起者也，九天生於六月二十四日者，六為陰數，四六二十四，老陰之策也，老陰變少陽，故應於雷神焉。《明史·禮誌四》稱：雷聲普化天尊者，道家以為總司五雷，又以六月廿四為天尊現示之日。故歲以是日譴官詣顯靈宮致祭。其中有些道觀內亦有供奉雷部的律令大神鄧元帥忠、銀牙耀目辛天君環、飛捷報應張使者節、左伐魔使苟元帥章、右伐魔使畢元帥環等天將，還有陶天君榮、龐天君洪、秦天君完、趙天君江、董天君全、袁天君角等等。並且道教中還有招請雷神的雷法，此法以符籙法術為用，降妖捉鬼煉度亡魂、召神驅邪、興雲致雨。
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