飄洋過海來看祢
6月初走了一趟重慶成都自由行, 一心總想若有機緣,
定要再訪早年去過的成都武侯祠、青羊宮、甚至去趟青城山~
懷著期待與敬畏的心, 首站來到武侯祠, 意外發現, 這裡香爐依舊在,
但早已禁香禁火, 儼然成了觀光景點及國家特級文物保護區,
在專業的解說員導引下, 遙想千年之際, 多少風雲人物浪淘盡,
但其精神永留傳, 值得一遊 !
離開武侯祠, 來到千年道觀青羊宮, 這裡是道教靈脈之地, 一路參拜而上,
從靈祖殿拜見威武的王靈天君-混元殿-八卦亭-三清殿-來到斗姥殿-說法台
台北無極鳳清道德宮 擲筊 同意請領 八卦亭 暨 說法台 太上老君香火
「玉皇殿」前一左一右各有「說法台」和「降生台」，都是康熙年間建的。
「說法台」傳說老子現身為尹喜講道的地方
再次回青羊宮, 有種飄洋過海赴約的感覺, 除了心繫的斗姆之外,
亦有千里來會老子、太上老君的情懷, 漫步供奉八十一化的太上老君八卦亭,
小歇於當年老子與尹喜的說法台, 清風吹拂古樹, 香煙裊裊而上,
訴說著”人法地、地法天、天法道、道法自然”,
願人生真能常清常靜, 永遠守住心中那份純粹,
如青羊宮的青羊般守護著道觀。
位於成都
青羊宮後苑的「說法台」建於清康熙年間。
相傳此處是太上老君（老子）為關令尹喜講解道法之地，
它與左側的「降生台」及居中的「唐王殿」（紫金台）形成三角形布局，
對應天上的「三台星」格局。
青羊宮「說法台」：
地理位置：座落於中軸線後方、玉皇殿的左右兩側，與「降生台」左右對峙。
歷史傳說：相傳老子離開函谷關前，曾與弟子尹喜約定千日後在「青羊肆」
（青羊宮前身） 相會。期滿後，老子便在此處現身，
為尹喜繼續演講道法。
台內亦建有相應的老子對關令尹喜說法之塑像。
建築風格：建於高起的土坡之上，與周圍古木相互輝映，展現道家清幽的氛圍。
青羊宮八卦亭:
位於四川省成都市青羊宮內（三清殿與混元殿之間），
是宮內保存最完整、最具標誌性的木石結構古建築。
始建於清同治十二年（1873年），
整座亭宇完美體現了道教的宇宙觀與精湛的傳統工藝。
建築特色與亮點
天圓地方：
底座石台基呈四方形象徵「地」，而亭身則為圓形代表「天」，
內部設有木石斗榫結構，
整座建築未使用一根鐵釘，展現極高的榫卯工藝。
八十一龍：
外檐建有八根鏤空浮雕盤龍柱。全亭共有八十一條龍，
象徵「老子八十一化」的道教傳說。
飛檐異獸：
屋面鋪設黃綠紫三色琉璃瓦，重層飛檐上精雕細琢了獅、象、虎、豹等瑞獸，
頂端矗立著高達3.6公尺的琉璃葫芦寶鼎。
亭內供奉：
亭內供奉著「老子騎青牛」的塑像，南面正門刻有十二生肖太極圖浮雕。
註
青羊宮屬全真道龍門派道觀，是巴蜀最古老的道教宮觀，座落於成都西南郊，南面百花潭、武候祠，西望杜甫草堂，東鄰文化公園（原為著名的十方叢林，名「二仙庵」）。是青羊宮始於周，初名青羊肆，三國時名青羊觀，唐時名玄中觀，宋代始名青羊宮，至於今日。
漢代楊雄《蜀王本紀》云：「老子為關令尹喜著《道德經》，臨別曰：「子行道千日後，於成都青羊肆尋吾。」尹喜依約前往，老君顯法相坐紫金蓮台為尹喜演道法。至此，青羊宮成神仙聚會，老君傳道之聖地。
青羊宮的佈局是在中軸線上布置供奉神像的主要殿堂，靈祖殿、混元殿、慈航殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、降生台、說法台、玉皇殿、唐王殿等。主殿三清殿供奉三清坐像及十二金仙等，殿內還有獨角和雙角兩雙神羊，相傳有治痛之功效。
供奉太上老君的八卦亭有太極圖及十二屬相浮雕，亭上下各畫有先天、後天八卦及64卦；外檐八角角端的八根盤龍柱，為浮雕縷空的八條金龍，氣勢磅礡，整座亭共有八十一條龍，象徵老子八十一化。
