2017 09 30 - 10 01 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 無極鳳清道德宮 太上老君 無極鳳清道德宮 無極極無一片空 極無無極空一片 殿前明鏡為染塵 前後來去也一身 悟心吾心 真假虛幻無物境 相好相壞歸返真 三位太子爺（哪吒三太子、金吒大太子及木吒二太子）新營太子宮 新營市太子宮太北里45-2號 │ (06)652-4038

太子宮位於新營與鹽水交界，民國七十三年在祖廟後方興建新廟，刻意保存原祖廟的縣定古蹟，呈現新舊廟並呈的守舊迎新傳承。祖廟建築及泥塑剪黏古雅細緻，新廟增設三樓－凌霄寶殿，供奉玉皇大帝，五樓－無極殿，不設形象，極為特殊。象徵太子爺主殿到三樓、五樓的一脈相承，一樓熱鬧，三位太子爺（哪吒三太子、金吒大太子及木吒二太子）和土地公、虎爺為眾生服務；三樓玉皇大帝，統領天地人三界神靈；五樓是無極，要空、要無，讓人來到這裡可以靜坐、靈修。

一樓正廳主祀中壇元帥（即哪吒）、金吒太子及木吒太子，配祀福德正神、註生娘娘暨隨哪吒三太子渡海來台之三百餘年神轎。

三樓『凌霄寶殿』主祀玉皇上帝，同祀三官大帝、南斗星君、北斗星君，兩側為太歲廳奉祀太歲星君。

五樓前殿『三清大寶殿』奉祀三清道祖。

五樓後殿『無極大寶殿』主祀無極聖祖。

在偌大的靜坐區裡，完全沒有神尊形象，唯有一塊扇形木板上刻著「中壇元帥聖諭」：

無極極無一片空
極無無極空一片
殿前明鏡為染塵
前後來去也一身
悟心吾心
真假虛幻無物境
相好相壞歸返真

三太子零食

拜拜並沒有固定不變的儀軌，只要有虔誠的心，抱持著「三太子精神」即可。但為了跟太子爺心心相應，祈求靈感創意，準備祂喜歡的食物當作供品，既能表達誠意，在猜測、採買的過程中，彷彿就已與祂連線。

彈珠汽水

所有信奉太子爺的信眾都知道三太子的最愛是彈珠汽水，而且是最古老的那一種，把彈珠用力的往下壓，氣泡一湧而上、流得滿地滿手，才喝得過癮。喝完的汽水瓶還可拆下瓶蓋、取出彈珠，完全符合小孩愛玩愛吃的天生本能。或許是這個緣故，市面上各種新奇新式的汽水早已滿坑滿谷，最古老的彈珠汽水仍在生產，尤其是各地太子宮附近的雜貨店，一定買得到。

棒棒糖

不知道為什麼，只有小孩可以自然的享受棒棒糖特有的甜美和趣味，再美味的棒棒糖，成人吃起來就是尷尬、唉呦！除非是太子爺「上身」啦！沒錯，三太子喜歡吃棒棒糖，從太子乩身一上身就含棒棒糖就可以看得出來。這一棒沒有強大的妖魔鬼怪可以打擊，只是童真與成人原本截然分界的橋樑！

柑仔糖

據說是日據時代的糖果，台語叫柑仔糖或金柑糖，外表是圓形的條紋圖案，裹著一層小孩最愛的糖粉，每一種味道都不太一樣。另外一種常見的供品是南部盛傳的日本黃金糖，也是日據時代的產物，或是光復後的舶來品。它是一種很高級、精緻的麥芽糖，外表是樸實的長方形，近乎透明的琥珀色。嚐起來是很淡、很悠遠的甜，含在嘴裡有幸福或者說是開始期待幸福的感覺。

獨家供品

新營太子宮獨家披露，其實三太子最愛吃「麻油雞酒」，而且是用全酒煮的麻油雞酒。每次煮麻油雞上供，祂都要吃好幾個鐘頭，搏杯問祂，都不肯讓人收下來！

三太子玩具庫 彈珠 圓形玻璃珠，有透明、不透明、五彩紋路、金銀粉光等花色，大小以彈珠汽水上的尺寸為主，也有大如一顆貢丸的。太子廟出現最多的供品，就是網袋裝的一袋袋的彈珠。根據《封神演義》的說法，哪吒是女媧宮內的靈珠子轉世，所以太子爺喜歡玩彈珠，一點也不奇怪。而且據一些家中供奉太子爺的人說，常會在虛空中聽見彈珠滾過地板的聲音，要不就是整罐彈珠互相碰撞的噠噠作響。 陀螺 宋、明時期就已出現的古老木製童玩。用麻繩規律圈繞住類似倒圓錐體的木頭，技巧性甩出，使其尖軸在地上旋轉，轉越久越厲害。其實許多國家民族也都有陀螺，樣式非常多，有的中間有插梢轉軸、有的尖軸鑲鋼珠，彩繪上地方性色彩圖騰，轉起來非常好看。推論其根源、可能與宇宙星體的旋轉有關？時下有風靡小學生的、隨卡通動畫推出的戰鬥陀螺；還有電動炫音七彩雷射夜光陀螺，完全不需技巧，但是很酷，都是太子爺的最愛！ 玩具車 三太子腳踏什麼？風火輪！李哪吒又稱什麼？羅車元帥！所以會轉、會動、會滾的東西都歸祂管，而車子，當然就是被奉為運輸業行業神的太子爺，絕對不能少的配備！火柴盒小汽車、湯瑪士小火車、發條車、遙控車、四驅軌道車、線控甩尾車、頭文字D合金車……都很棒！ 但根據靈通人士的說法，八○年代紅極一時的電視影集「霹靂遊俠」中的那輛霹靂車──「夥計」，才真正是太子爺的夢幻逸品！而且主角李麥克還跟祂同姓咧！（有人記得電視台詞嗎？「霹靂車——尖端科技的結晶，是一部人性化的萬能電腦車，出現在我們這個無奇不有的世界，刀槍不入，無所不能。霹靂遊俠——李麥克，是一位英勇的鬥士，他以無比的勇氣，超人的智慧，打擊犯罪，拯救善良無助的受害者──這根本就是對太子爺的描述嘛！」）總而言之，不只是運輸業，只要你希望公司運「轉」、業務推「動」順暢，財源「滾滾」，帶輛車去廟裡巴結一下準沒錯！ 尪仔標 周圍有鋸齒狀的圓形馬糞紙紙牌，上面有卡通、布袋戲、古裝電視劇等腳色的圖案，邊角還有撲克牌花色、剪刀石頭布或十二生肖等符號系統，可供多種遊戲玩法，也有不管符號完全靠手技的，例如：兩人各持一疊尪仔標，以輪流用手指彈射的方式，看誰的尪仔標先彈疊在對方上面、或鑽至對方下面，便可贏得對方的尪仔標。還有人不玩牌，就是整套收集自己喜歡的偶像明星而已──如果有無敵鐵金剛，那一定也要有柯國隆、指揮艇、余莎莎和木蘭號、雙面人、光子力研究所……。目前市面上較少見，偶有霹靂布袋戲、火影忍者新偶像圖案的尪仔標出現在7－11或懷舊商店。 刀槍劍 太子元帥怎能少得了這些兵器行頭？ 刀：古時候人人必備的輕薄短小折疊式超級小刀。 槍：用橡皮筋和竹筷子綁成的土製筷子手槍，以橡皮筋當子彈，用槓桿原理彈射出去──課桌椅背後偷襲、巷弄集體槍戰，或者共同擊倒目標玩偶比賽，都很好玩！ 劍：自己DIY用厚紙板切割一體成形的短劍，或者高級一點請哥哥上木工課時打造一把。現在小學旁的書局、廟口市集、夜市或十元商店，可以很容易買到各式造型誇張的塑膠製的刀槍劍，小男生用來模擬逞勇鬥狠男子漢的利器，先在太子宮敬供過爐，可化煞保平安！ 機器人 原子小金剛、超人力霸王、無敵鐵金剛、聖戰士、百獸王、鋼鐵人、星際大戰絕地武士、變形金剛、獸拳戰隊、假面騎士、超時空要塞、機動戰士鋼彈等等，管他米國還是阿本仔出產、或是中國山寨版，舉凡所有大膽夢想、勇敢承擔，保衛地球生靈、維護宇宙和平的正義使者們，都是太子爺的好朋友！ 讀神話故事，和三太子連線！哪吒，囝仔神仙，孩童神明的當代宗教先鋒。 哪吒是人？還是神？ 是哪吒？還是三太子？ 神話中的三太子 靈珠子轉世，天生不凡在廟會裡，天真學齡前孩童問：三太子是誰？ 溫和的田庄阿伯回答說：「你有沒有看過封神榜？去看封神榜就知道啦。」 《封神演義》第十二回陳塘關哪吒出世，章回小說是這樣描述銜天命出生的奇異孩子： 「……只見房裡一團紅氣，滿屋異香；有一肉毬，滴溜溜圓轉如輪。李靖大驚，往肉毬一劍砍去，劃然有聲，分開肉毬，跳出一個小孩兒來，滿地紅光，面如傅粉，右手套一金鐲，肚腹上圍著一塊紅綾，金光射目。」 《封神演義》第十二回，哪吒是人，但不是凡人，他滾著滑溜出娘胎，天生不凡、不可一世，一出場就驚得他老爸李靖拔劍相見。 他是靈珠子化身，硬是讓他老媽懷胎三年六個月，他才像個圓球滾了出來，嚇翻陳塘關滿府老少。 將軍之子，哪吒從沒出過家門。七歲那年，哪吒第一次走外闖蕩，陳塘關外九彎河畔，五月天裡氣候炎熱，哪吒貪玩圖涼，洗了個澡就犯下滔天大禍。他怎知不過是洗了洗天生法寶混天紅綾，就驚動了龍宮？他怎知乾坤圈的威力，一出手就殺了夜叉李艮和龍王三太子敖丙。是天真無邪，抑或宿命戰將嗜殺？哪吒抽了龍王三太子敖丙龍筋，一派輕鬆回到總兵府，等著愛現龍筋，送給父親李靖作束甲縧。 這是人性哪吒，闖下了禍，非但封不了神，還殃及全家。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 《封神演義》：又稱《封神榜》，相傳為明朝丹道人士陸西星所做，另著有丹書《方壺外史》。陸為籌募女兒嫁妝所寫的章回小說，主要內容為姜子牙興周伐商。過程中，諸仙鬥法、破陣，各為其主、熱鬧非凡，包含大量民間神話與傳說，最終正邪歸一，全體封神。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 剔骨還筋，哪吒脫胎換骨《封神演義》第十三回，哪吒收斂控制不了自己神子的氣力，先是在南天門把龍王收成小青蛇，還將軒轅黃帝大戰蚩尤以來無人能動的鎮陳塘關之寶「乾坤弓」與「震天劍」給動了，一劍又飛到石磯娘娘修行的山頭將其徒弟射死。 喪子的四海龍王告上了玉帝。老爸、老媽受縛，哪吒一人犯錯，全家遭殃，他仍不改狂放，高喊好漢做事好漢當。 「只見哪吒厲聲叫曰：『一人行事一人當，我打死敖丙、李艮，我當償命，豈有子連累父母之理！』乃對敖光曰：『我一身非輕，乃靈珠子是也。奉玉虛符命，應運下世；我今日剖腹、剜腸、剔骨肉，還於父母，不累雙親。你們意下如何？』……四海龍王便放了李靖夫婦。哪吒右手提劍先去一臂膊，後自剖其腹、剜腸剔骨，散了七魄三魂，一命歸泉。」 人性哪吒已死，脫胎換骨未完。 哪吒的師父太乙真人囑託他的母親為哪吒塑泥像，讓他受香煙三年，才能安魂定魄，重返人間。不料，父親李靖打仗歸來卻勃然大怒，燒廟毀像。哪吒回魂大計慘遭破壞，氣得起而追殺李靖。 叛逆孽子，多少父子情仇的心有千千結，魂都還沒長齊就追討著老爸。哪吒的人性是台灣男性胸口的痛，是父不父？還是子不子？神話故事處理的仍然是人性的千古難題。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 太乙真人：道教神尊，又稱太一真人、泰一真人，誓願救度一切眾生，旨在罰惡扶善，轉化世人袪獸性、返人性、復道性，故又名太乙真人十方救苦靈寶大天尊。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 神格三太子，三馴其身  既然是天生不凡，自然有千古劫數，神的國度哪容得了孽子造反，在追殺的過程中，氣憤難擋的哪吒，遇上了老哥金吒的師父——文殊廣法天尊——狠狠的訓斥。才被釋出洞外，哪吒依然殺性不改，這時，燃燈道人也飄然現身，立刻祭塔侍候，才逼得他無條件認父。 「道人在塔外問曰：『哪吒，你可認父親？』哪吒只得連聲答應……」，幾番折騰，哪吒仍是口服心不服，忍氣吞聲、忿忿不平。燃燈道人當然識破，隨即密傳李靖祭塔法術，不乖，法術侍候。哪吒這才降服，甘心先鋒姜太公，父子四人投身商周封神大戰，從此肉身成聖。 哪吒的師父太乙真人一直沒有因為他的嗜殺、狂傲，甚至冥頑不靈斥責過他，任著哪吒走過他貪嗔痴慢疑的人性之路，一直到最後他才說破：「磨哪吒之性，以認父之情」。走過了罪孽，還清了債務，甚至殺死了自己，哪吒就此重生，幾立戰功後，封神中壇元帥。這是凡俗如你我，走過蜿蜒，找到真我的「三太子精神」。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 文殊廣法天尊：佛教四大菩薩之一文殊菩薩的道教稱謂，又名文殊師利菩薩。手持寶劍、坐騎獅子，象徵智慧斬斷一切煩惱。  燃燈道人：即佛界三世佛的過去佛，釋迦牟尼佛為現世佛，在如來得法成佛之前的過去世佛名燃燈上古佛，也叫定光古佛。 ------------------------------------------------------------------------------------------   文化中的三太子 神將和三太子的起源 電音三太子的始祖，就是「大仙尪仔」、「大仙公仔」、「神將」、「將爺」、「童仔」等。 相傳古早以前每到廟會慶典，各個軒社、樂團都挖空心思「鬥陣」。有一回，同屬於北管系統的西皮和福祿兩派互尬。西皮派推出舞龍，隔年福祿派以《封神演義》中哪吒大鬧東海龍宮、殺龍子抽龍筋的故事，重申「降龍」意圖。西皮派來年輸人不輸陣，續推出托塔天王李靖的大仙尪仔，以示「李靖收哪吒」之意。 就是這樣一來一往，良性競爭下，廟會的鬥陣文化史的廟會內容更加多元、鬧熱滾滾。 三太子原型與少年原型 叛逆少年三太子，代表了中國人心目中的少年原型之一。在傳統教化敘事中有許多孝子與神童的故事，例如替父親暖被涼蓆的孝子黃香，女兒緹縈救父等聰穎少年故事，還有日本文化中的桃太郎冒險故事、一修和尚機智聰明的事蹟都是東方文化中的少年原型。 少年原型也可以理解現代新世紀宗教語言中常常提到的「內在小孩」，每個人都有一個內在小孩的原型，東方哲學中也強調赤子之心，無論是公主病還是野孩子，就像是西方奇幻文學中一直重複的冒險主題：《綠野仙蹤》中角色都在旅程中尋找自己缺乏的東西、《小王子》具現了每一個住在孤獨之星的內在小孩。 逆子與哪吒，不同於東西方聰明神童與少年歷險的少年典型，李靖與哪吒的恩怨情結，成了東方的伊底帕斯神話。但是，不同於西方伊底帕斯神話的悲劇人物性格，東方少年哪吒三太子的神話故事，不是異稟神子服從命運的悲劇，哪吒鬧海更是人人必須面對性格、命運的難關與轉度，是二度重生的蓮花化生故事。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 原型（archetype），不是指妖怪現出本來面目的「原形」。原型指的是「一種與生俱來的心理模式。」是構成集體無意識的最重要內容，是一切心理反應的具有普遍一致性的先驗形式。原型是關於集體無意識不可缺少的概念，原型指出了確切的心靈形式的存在，而此形式是一直且到處存在的。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 三太子精神 青少年哪吒們！ 如果以為「三太子精神」，只是前半段的勇往直前、敢作敢當，那就大錯特錯！哪吒不僅「抽筋剔骨」還清人間所有債務，還經歷了三次馴服過程，才得以「脫胎換骨」，晉升神格。對應於人間法則，恰好是青少年的成人過渡——「轉大人」。 原本殺了海夜叉、龍王三太子、石磯娘娘靈童還蠻不在乎的哪吒，父母親被玉帝法庭和龍王子弟兵所押，他抽筋剔骨還清親債，付出了血債血還的可清算帳務。 太乙真人、文殊廣法天尊和燃燈道人的三度點化，才讓哪吒放下心頭上的仇恨，真正馴化了無形的罪業——自己。這時候的哪吒，才得以師承太乙真人千變萬化的法寶，展現三太子蓮花化生的新生命，在無數的征戰中，臨機應變、戰無不克。 人人都是三太子！ 使命必達‧推翻自我 三太子祖廟太子宮，自1663年來台結寮奉祀三太子已三百餘年，新廟在民國六十九年動土，歷時13年興建完成。主任委員王獻彰並不因為大廟已成、香火鼎盛而「翹腳捻嘴鬚」。幾十年來，他仍然推陳出新，為「三太子精神」奔走，照應太子宮信徒和太子社區。「電音三太子全國大賽」，七十歲的他更是號召太子宮委員全體開舞，親身力踐三太子勇於突破傳統的開拓精神。 這是人性哪吒邁向神格三太子的勇於承擔，也是甘於將俗世自我捨棄，向突破現狀大開大闔的脫胎換骨精髓。太子宮秘書曾文貞不但以宗教情懷長年舉辦各式宗教慶典，多年來更挖空心思創新宗教文化活動，2010年透過「電音三太子創意競技擂臺全國大賽」，導正台灣廟會藝陣與正軌青少年充沛活力。在太子社區，她不但為國小國中學生籌募營養午餐、社團經費，年邁的社區居民甚至將公部門的聯絡電話填上她的手機號碼，跑法院、跑公文，甚至影印、申訴、協調，她的有求必應是三太子精神的使命必達。

新營 太子宮/太子爺廟 管理委員會 版權所有 Copyright © All Rights Reserved.