2019 10 25 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 無極鳳清道德宮 太上老君 德」之六要 乃為 1.「兼融」的 寬大胸襟 2. 積善念 3.存雅量 4.多正面 5.先正己 6.少評論 四勿 乃為 1.勿多嘴 2.勿貼標 3.勿自以為是 4.勿藉天以說人 什麼是無德之人呢？ 就是沒辦法容納意見(聆聽)、無法讚美(看見他人優點)、 剛愎自用、逆天道而行的人。

吾言:

德」之六要 乃為 1.「兼融」的 寬大胸襟 2. 積善念 3.存雅量  4.多正面 5.先正己 6.少評論

      四勿 乃為 1.勿多嘴 2.勿貼標 3.勿自以為是 4.勿藉天以說人


什麼是無德之人呢？

就是沒辦法容納意見(聆聽)、無法讚美(看見他人優點)、 剛愎自用、逆天道而行的人。


易經：

坤厚載物，德合無疆。

坤，就是大地，大地擁有柔順的寬闊胸襟，所以能夠乘載萬物。

人類學習大地的精神，想要有所「載物」（得），相應的就有所謂的「德」，

而「德」乃為「兼融」的寬大胸襟。

什麼是無德之人呢？就是沒辦法容納意見、剛愎自用、逆道而行的人。

「厚德載物」到「德不配位」對於個人修養的啟示，則是一種福禍相依的相對哲學。

成就越大、爬得越高，就摔得越重、傷害越深。

古人的教誨是要我們警惕自己擁有的越多，越要注重自己的德性與行為。

沒有良好的觀念，就沒有良好的行為，因此日後遇吉無法得勢、遇兇無法避險。

《坤卦．文言》：

積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。

人要師法自然，就是師法天地。天地感應，也就是天人感應，若人順天行事，

則如地豐厚，運載萬物。

《國語．晉語》

吾聞之，為厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。厚德載物，雅量容人。