2020 03 08 台北無極鳳清道德宮 夢境 明世軒 庚子年 農曆二月15日 龍山寺 給觀音佛祖祝壽 上香 求簽 龍山寺農曆二月20日後停止供香 ㄧ瓶水 藥師佛加持 拿回放飲水機 鳳梨酥 及壽麵帶回 五個壽桃 觀音佛祖 送給龍山寺廟外 老人家 一下就取光 觀音佛祖 送ㄧ句話給執事 人間道用人間的法門 不要害怕 觀世音靈籤第二十一首 陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然 但看龍蛇堪運動 熊羆協夢喜團圓

2020 03 08 台北無極鳳清道德宮 庚子年

龍山寺庚子年 農曆二月20日後停止供香


夢境  明世軒

ㄧ瓶水 藥師佛加持 拿回放飲水機

鳳梨酥 及壽麵帶回

五個壽桃 觀音佛祖 送給龍山寺廟外 老人家 一下就取光

觀音佛祖  送ㄧ句話給執事  人間道用人間的法門 不要害怕

文、圖／鄭筠蓁

觀世音靈籤第二十一首

陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然 但看龍蛇堪運動 熊羆協夢喜團圓

靈詩愛語─陰陽道合、因緣註定 

在如恆河沙數的凡塵 我忽然明白 今生我的前來 是為了攀爬你垂下的一把梯子

 圓一齣上一世未竟的接引 豈止是偶然 生命如梭 就在交織的經緯中 閃光初乍，

倏地 又翻過一輪 歷史典故、生命風華─

邵康節定陰陽 邵雍，北宋王子之一，易學家、思想 家、詩人。

少年即以好學知名，於書無所不讀， 刻苦自勵。

宋仁宗、神宗時，兩度被薦舉，他都稱病不赴。

邵雍對易經極有研究，開 拓「象數」學領域，

他並繼承發揚了陳摶 的「周易先王圖說」能定陰陽、推八卦，

  著有《皇極經世》的邵雍曰：

「道生一， 一為太極，一生二，二為兩儀，二生四， 四為四象，四生八，八為八卦，

   八卦生 六十四，六十四具而後天地之數備焉，天 地萬物莫不以一為本原，

   於一而演之以萬， 窮天下之數而後歸於一。」

邵雍是真正能繼承先秦律數之學，與 兩漢卦變之學的易學象數派的理論精粹，

並能融合儒家經學內聖外王的道德價值 觀，受到朱熹的極大推崇。

 ─《宋史》( 卷 427)


愛的甘露水─活在因緣變化之 中，也是一種放下 如果你知道地球時時刻刻都在轉動，

 那麼人的關係難道不會動嗎？

宇宙是陰陽 互動，變動不羈，動動盪盪，起起落落， 也是一種自然生態，

有時一切隨順因緣， 活在因緣變化之中，也是一種放下。



愛的生命故事 

我在藝術研究 所的一位藝術史教 授，對易經極有研 究，年輕時曾在美 國大學任研究員，

 學成歸國傾其所 學，教導我們，是 位極為優秀的教授，本身也擅長書畫。

 我與老師幾十年未相見，有一次去參 觀朋友的畫展，竟巧遇老師，

我問起師母 現況，老師說她與孩子仍在美國。

我卻見 老師身旁多了一位約莫六十多歲的婦人。 

由於老師忙著與朋友打招呼，我看她獨自 站在一旁，便主動向她問好。

我告訴她： 「我們老師可能有點脾氣，可是人很好， 又很有才氣，您可能會辛苦一點。」

我話一出，誰知她便滔滔不絕地說了一堆家務 事，說老師創作時，每每把紙扔的滿地，

每個房間都塞滿紙，她都必須把它整理好 云云，我想可能她還沒見識過藝術家瘋自 己

創作的情形，而平常也沒甚麼人與她談 天，她見到我滿腹的苦水，終於傾吐而出。

 之後我聽學長說，那位婦人是照顧老 師的護士，老師約七、八十歲時生了一場 大病，

住院時恰巧與那位婦人的丈夫隔壁 床，可是她先生卻不幸往生，隔床之誼，

因緣際會兩人相識，她見老師一人孤單在 台，無人照顧，當兩位孤單的人都跌落生 命

的幽谷，上蒼看在眼裡也湧生不捨，就 近安排兩人互相陪伴。

雖然老師身份高， 一切因緣天注定，老師如今已 90 多歲， 仍神采奕奕，

還說要教我養生氣功，的確 寶刀未老。