臨水夫人歷代封號如下： （唐朝）賜封：「崇福昭惠臨水夫人」。 （唐朝）唐貞元八年。塑像建廟，供世人祈求参拜。 （五代）賜封：「天都鎮國顯應崇福大奶夫人」。 （南宋）宋理宗賜封：「崇福昭惠慈濟夫人」，並賜「順懿」廟額。 （明朝）萬歷皇帝加封「天仙聖母青靈普化碧霞元君」。 （清朝）乾隆皇帝尊稱其為：「陳太后」。 （清朝）道光皇帝賜封：「順天聖母」。

臨水夫人歷代封號如下：

（唐朝）賜封：「崇福昭惠臨水夫人」。
（唐朝）唐貞元八年。塑像建廟，供世人祈求参拜。
（五代）賜封：「天都鎮國顯應崇福大奶夫人」。
（南宋）宋理宗賜封：「崇福昭惠慈濟夫人」，並賜「順懿」廟額。
（明朝）萬歷皇帝加封「天仙聖母青靈普化碧霞元君」。
（清朝）乾隆皇帝尊稱其為：「陳太后」。
（清朝）道光皇帝賜封：「順天聖母」。

順天聖母廟主祀順天聖母臨水陳太后（臨水夫人）外，也合祀林紗娘、李三娘等二位夫人合稱【三奶夫人】，陪祀神以丹霞大聖、南斗星君、北斗星君、沈太子、關太子、王太保、楊太保、高元帥、何將軍、周將軍、等部眾與註生娘娘、土地公及虎婆江元君，竹林歐夫人，南宮鄒夫人，高、馬、曾、許、阮諸夫人等三十六婆姐、，花公、花婆、三十六婆姐、及劉世子即【太子爺】、【黑舍人】、【白舍人】為主。 

【十宮姐妹】太后自的法於閭山下山行到後，為鑒於紜紜眾生，日受邪魔鬼怪侵害，雖本悲天憫 人之心但分身之術，適有名門閨秀，慕明投拜日多，為資宣揚政教，乃結摯友虎婆江元君，林紗娘夫人，李三娘夫人，竹林歐夫人，南宮鄒夫人，高、馬、曾、許、阮諸夫人，並篤於友愛，結為金蘭，協助技世救民，既令俗稱十宮姐妹。

【三十六宮】簡介如后：
第一宮：福建州府古田縣陳大娘 第十九宮：汀州府長汀縣包雲娘
第二宮：延平撫順昌憲黃鶯娘 第廿宮福：州府閩縣孫大娘
第三宮：福寧府寧德縣方四娘 第廿一宮：福寧府寧德縣趙娥娘
第四宮：興化府黹田縣柳蟬娘 第廿二宮：興化府仙遊縣周五娘
第五宮：建寧府建歐縣陸嬌娘 第廿三宮：福州府連江縣程二娘
第六宮：福州府長樂縣宋愛娘 第廿四宮：福州府閩縣葉柳娘
第七宮：泉州府晉江縣林珠娘 第廿五宮：永春府寧化縣鐵春娘
第八宮：漳州府漳浦縣李枝娘 第廿六宮：福州府永福縣雲燕娘
第九宮：汀州府連城縣揚瑞娘 第廿七宮：泉州府惠安縣聶六娘
第十宮：邵武府泰寧縣董山娘 第廿八宮：邵武府光澤縣劉嬌娘
第十一宮：福州府連將縣何鶯娘 第廿九宮：福州府侯官縣翁金娘
第十二宮：漳州府平縣彭英娘 第卅宮：建寧府政和縣潘翠娘
第十三宮：建寧府建陽縣羅玉娘 第卅一宮：福州府閩清縣凌艷娘
第十四宮：泉州府南安縣吳月娘 第卅二宮：泉州府同安縣鄧三娘
第十五宮：福州府羅源縣鄭桂娘 第卅三宮：福州府閩清縣朱巧娘
第十六宮：福寧府福鼎縣張春娘 第卅四宮：延平府延平縣金秀娘
第十七宮：建寧府浦城縣王七娘 第卅五宮：泉州府安溪縣籃梅娘
第十八宮：福州府候宮縣倪鳳娘 第卅六宮：福寧府霞浦縣胡大娘

【順天聖母】一年中主要的祭典活動是在陳大奶夫人、 林二奶夫人、李三奶夫人等三位夫人（合稱三奶夫人）的聖誕日，一般廟宇也以農曆1月15日、8月15日、9月9日三天為主要的祭典活動時間，廟方會在前一天的子時（晚上11點）一過，便開始一連串的慶祝儀式，活動內容主要包括啟聖、發表、放榜、誦經、獻敬，一直到謝壇的整個聖誕慶典過程。慶典當天還有來自各地的分香、分靈廟或各地的交陪境來「湊熱鬧」，這也是地方角頭廟彼此的聯誼與互動，藉以維繫廟與廟之間的網絡關係。

臺灣以臨水夫人為主神的廟宇不多，約一百六十幾座。她的主要事跡記載在《閩都別記》中。
依清代地方志記載及日治時期所做的宗教調查，在台灣歷史較悠久的【順天聖母】廟，是1723年（雍正元年）的白河臨水宮、乾隆年間的臺南市臨水夫人媽廟、清代的大樹鄉的碧雲宮、嘉義縣東石鄉福安宮、高雄市旗津的臨水宮、高雄縣阿蓮鄉的三奶宮、高雄市順懿宮、彰化縣鹿港鎮順興里宮後臨水宮、澎湖縣靈應宮等，日據時代的台北臨水宮（本宮）及近代的汐止臺灣道承宮、三重聖傳福音堂、桃園中壢鳳儀宮、嘉義竹崎三水宮、嘉義東石臨水宮、台南麻豆慈天善導院、高雄鹽埕臨水宮、旗后臨水宮、花蓮富里東部臨水三宮、富里竹田臨水宮、宜蘭三星靖靈宮、羅東爐源寺、壯圍吉祥臨水宮、宜蘭市靖安堂。

台北臨水宮 楊總幹事 整理註記 以供信眾參考。