2017 04 02 左永安顧問 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 太上老君 天官五路財神 觀世音菩薩 文魁星君 劉海禪師 福德老祖 天上聖母 月老星君 楊府太師 楊府太師、四使爺、五使爺、六使爺。順天聖母陳奶夫人 陳靖姑、李三娘和林九娘合稱「三奶夫人」，陳靖姑被稱為大奶或大嬤，其它別名還有陳奶夫人、臨水夫人、慈濟夫人、順天聖母等。二嬤林紗娘，又稱林九娘或林夫人。三嬤李三娘又稱李三奶或李夫人。傳閒陳靖姑、林紗娘、李三娘三人義結金蘭，一起在在閭山上跟隨許遜真人學法，學成後下山傳道，民間因此將以三奶夫人為主神及開山祖師的道派稱為「三奶派」。一同尊稱為「順天聖母」。

天官五路財神 天官中路財神乃商周時代魯山東人士，姓趙名光明，原居峨嵋山九老洞，黑面濃鬚武裝執竹節鋼鞭，跨下黑虎，已修證三乘根道行，其年曆已三千七百多年前，道德光輝歷史後周喚為趙大元帥，三教稱呼萬靈天尊，又稱金龍如意正一龍虎玄壇真君，俗稱武財神、正財神、寒丹爺、玄壇爺…等，領太上老君法旨，並受玉皇大天尊之玉旨封為三十六天官之首，統領三十五天官迎祥納福，管領凡間之禍福，又擁有四名部屬合稱五路財神，和護法十童子專司領旨財神職管領凡間錢財和禍福。 四名部屬各為北路武財神(姚少司)利市仙官、西路武財神(曹寶)納珍天尊、東路武財神(蕭昇)進寶天尊、南路武財神(陳九公)招財使者。

觀世音菩薩 以大慈大悲之本懷，救拔眾生離苦得樂。觀世音即觀聽世間音聲之意，如《妙法蓮華經．普門品》中所說：「佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」故知，「觀世音」實乃菩薩度化眾生的大悲願心。又《楞嚴經．耳根圓通章》記載：觀世音菩薩在因地上修行，即是修耳根圓通法門，藉由專注一心聽聞外在的音聲，而返聞內在的聞性，進而契悟自性成無上道。由於修行的功德力，故能遍聞世間一切有情的音聲。只要眾生有難，虔誠一心稱觀世音聖號，菩薩便即時尋聲救苦，解熱除惱。由此因緣，故稱「觀世音」菩薩。

文魁星君 亦稱「文魁夫子」、「綠衣帝君」、「綠衣星君」、「大成文魁星君」簡稱「魁星」，而民間一般皆尊稱之為「魁星爺」，顧名思義「魁斗星君」即是星名，又似人神。而關於其除了星宿說外，亦有人神之說。 我國自古以來，既有日月星辰之崇拜，人間之事與天上星宿息息相關，「觀，能知天下事」，故而天際中的星辰皆各有所司各有所主。在古代中國人對凡司科甲主文事之星宿都稱之為「文昌」，又稱為「文星」。就民間信仰的「文星」來說，包括了「文昌六星（文昌）三台天星（三台），文曲星（文曲），天魁天鉞（魁鉞），奎宿十六星（奎星）」等，並將之合稱為「五文昌」。由於盛傳「魁星」主文運科甲登第之事，故而孜孜舉子奉祀魁星尤為虔誠，當然為的是請「魁星爺」助其「榮登金榜」「高中魁首」以「光耀（改換）門楣」。

劉海禪師 財神爺偏財祖師劉海蟬師，又稱劉海蟾，海蟾祖師，修行得道後，時常化作不同裝扮形態，尤常化作可愛童子模樣，在民間助人開運、賜財、濟世、行善，後又收服旺財神獸金蟾蜍(性喜咬錢、旺財，乃經營店面生意，公司行號，工廠，商業場所，喜愛擺設之旺財神獸)。民間吉祥招財圖 ” 劉海戲金蟾，步步釣金錢 ” 即是財神爺劉海蟬師扮童子像，左右手各提一串金錢，騎在旺財金蟾蜍上面。 財神爺偏財祖師劉海禪師非常慈悲，對所求、所拜之大德，皆能如其所願。上班族者、助其工作穩定，升遷、高就。經營生意，公司，工廠之大德，助其開運，旺財，生意賺錢，事業發展，貴人近，小人離，欲得偏財之大德，助其旺偏財運，得意外之財，即偏財。 財神爺偏財祖師劉海禪師是能助人開運、招正財、賜偏財之財神爺，眾人皆可敬拜，祈求，必有感應。

福德老祖 民間俗稱土地公，也有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地。 關於福德正神的傳說有很多， 有傳福德正神姓張名福德，生於周武王二年二月二日，從小就是個天資聰穎又極為孝順的小孩；三十六歲時，當上朝廷的總稅官，為官廉正；到了周穆王三年才過世，享年一零二歲。神奇的是，他死後三天後，容貌都沒有改變；有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀牠，過了不久，居然由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並打造金身膜拜，因此生意人常祭拜牠。另傳土地公為周朝士大夫的家僕，為避免讓小姐受凍，乃脫衣給小姐穿，自已只穿單薄的衣物，卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時，天空顯現『南天門大仙福德正神』的景象，士大夫感謝祂的恩德，於是建廟奉祀。周武王時，贈封后土，後世尊為土地公。

天上聖母 又稱天妃、天后、媽祖婆、湄洲媽祖等，媽祖俗姓林名默娘，福建省興化府莆田縣人，於宋太祖 建隆元年﹝公元九六零年﹞歲次庚申農曆三月二十三日降生，滿堂異香飄溢，經時月餘，不聞啼哭，因命名為 「默娘」。 媽祖自幼聰明，過目成誦，喜淨禮佛，孝順父母，友愛兄姊，十六歲時井中得銅符，始屢扶危解厄，備受鄉里景仰，媽祖具有先天佛性，受教育於儒門，得道於道家，集三教之精神，以慈悲之真理，濟世救人，普渡眾生。其精神之偉大，意義之崇高，故能歷久益盛，引為世人崇拜。

月老星君 民間稱謂「月下老人」，簡稱「月老」，是婚姻之神。典出《唐˙李復言˙續幽怪錄˙定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼 ? 老人答到﹕「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物 ? 老人說﹕「袋內都是紅繩，用來系住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。 韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書查看，笑著對他說﹕「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為「月下老人」。

楊府太師楊府太師：楊業又稱楊府聖王、楊府元帥、楊府爺、老令公，其 妻稱余老太君，為其事蹟被後人稱為“楊家將”。年輕時以驍勇聞名，屢立戰功，被稱“無敵將軍”。 楊家將是民間崇拜的神祇，計有楊府太師、四使爺、五使爺、六使爺。本省合稱楊家四、五、六使爺為「三尪祖」，在各地且有廟宇奉祀楊家各將。     楊氏祖籍麟州新秦(今陝西神木北) 。北宋楊家將抗遼時期，北宋名將楊業(楊繼業)及其子孫先後率軍與遼軍作戰，其事蹟被後人稱為“楊家將抗遼” ， 事蹟廣為流傳，並被編為戲曲等。宋太宗下詔，稱楊業為“誠堅金石，氣傲風雲”。

順天聖母陳奶夫人 陳靖姑、李三娘和林九娘合稱「三奶夫人」，陳靖姑被稱為大奶或大嬤，其它別名還有陳奶夫人、臨水夫人、慈濟夫人、順天聖母等。二嬤林紗娘，又稱林九娘或林夫人。三嬤李三娘又稱李三奶或李夫人。傳閒陳靖姑、林紗娘、李三娘三人義結金蘭，一起在在閭山上跟隨許遜真人學法，學成後下山傳道，民間因此將以三奶夫人為主神及開山祖師的道派稱為「三奶派」。一同尊稱為「順天聖母」。